1
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
دانلود شده از
YTS.MX

2
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
سایت رسمی فیلم YIFY:
YTS.MX

3
00:00:10,385 --> 00:00:16,183
یادداشت هایی برای اورستیا آفریقایی

4
00:00:16,642 --> 00:00:21,647
با مشارکت گروهی
دانشجویان آفریقایی دانشگاه رم

5
00:01:03,814 --> 00:01:05,899
من از پشت دوربین نگاه می کنم
در بازتاب من

6
00:01:06,024 --> 00:01:10,529
در ویترین یک مغازه
در یک شهر آفریقایی

7
00:01:11,822 --> 00:01:14,950
من برای فیلمبرداری آمده ام، اما برای فیلمبرداری از چه چیزی؟

8
00:01:15,075 --> 00:01:17,202
نه مستند و نه فیلم.

9
00:01:17,327 --> 00:01:20,372
آمده ام تا برای یک فیلم یادداشت برداری کنم.

10
00:01:20,622 --> 00:01:23,458
این فیلم خواهد بود
اورستیا اثر آسیلوس،

11
00:01:23,584 --> 00:01:27,713
فیلمبرداری شده در آفریقای امروزی،
در آفریقای مدرن

12
00:01:31,675 --> 00:01:34,469
من برای اورستیای آیسخولوس انتخاب کردم

13
00:01:34,595 --> 00:01:37,639
یک ملت آفریقایی
که برای من معمولی به نظر می رسید.

14
00:01:38,390 --> 00:01:43,687
یک ملت سوسیالیست با فیلو-چینی
گرایش ها، همانطور که می بینید.

15
00:01:47,399 --> 00:01:51,153
اما این انتخاب هنوز قطعی نیست،

16
00:01:51,862 --> 00:01:54,531
زیرا و همچنین
جاذبه به چین،

17
00:01:54,740 --> 00:01:58,952
دیگری وجود دارد، نه کمتر جذاب
جاذبه: آمریکا

18
00:01:59,077 --> 00:02:01,997
یا به بیان بهتر، نئوکاپیتالیسم.

19
00:02:06,877 --> 00:02:10,881
همه شما داستان را می دانید
از اورستیا آیسخولوس.

20
00:02:11,006 --> 00:02:14,635
خلاصه آن را خلاصه می کنم،
و فقط حقایق را بیان کنید.

21
00:02:14,760 --> 00:02:17,220
ما در آرگوس هستیم،

22
00:02:17,346 --> 00:02:21,975
شهری که توسط آگاممنون اداره می شود،
که در شرف بازگشت از جنگ در تروا است.

23
00:02:22,100 --> 00:02:25,937
همسرش کلیتمنسترا منتظر اوست،
اما او عاشق مرد دیگری به نام آگیستوس است،

24
00:02:26,063 --> 00:02:29,107
و او منتظر اوست
تنها به قصد کشتن او.

25
00:02:29,232 --> 00:02:33,737
آگاممنون به شهر خود باز می گردد
خسته و نابود شده،

26
00:02:33,862 --> 00:02:37,407
و کلیتمنسترا او را فریب می دهد
و او را می کشد.

27
00:02:37,824 --> 00:02:43,246
کاساندرا، برده آگاممنون
از تروی بازگردانده شد،

28
00:02:44,039 --> 00:02:47,250
بیهوده به او هشدار داده بود
در مورد این قتل

29
00:02:50,462 --> 00:02:55,050
آگاممنون و کلیتمنسترا
او دو فرزند به نام های اورستس و الکترا داشت.

30
00:02:55,175 --> 00:02:58,929
الکترا شاهد جنایت بود،
اما اورستس از خانه دور بود.

31
00:02:59,846 --> 00:03:04,267
اما وقتی که به یک مرد جوان تبدیل می شود
و به آرگوس برمی گردد،

32
00:03:04,518 --> 00:03:08,647
او در خفا با الکترا در کنار قبر ملاقات می کند
از پدرشان آگاممنون،

33
00:03:08,897 --> 00:03:11,108
و با هم تصمیم می گیرند انتقام بگیرند.

34
00:03:11,233 --> 00:03:14,611
اورستس با لباس مبدل می رود
به دادگاه در آرگوس،

35
00:03:14,861 --> 00:03:17,364
و به لطف یک ترفند،

36
00:03:17,572 --> 00:03:20,200
به طرز وحشیانه ای مادرش را می کشد،
کلیتمنسترا.

37
00:03:20,325 --> 00:03:24,162
اما به محض اینکه مادرش را به قتل رساند،
خشمگین ها به او ظاهر می شوند،

38
00:03:24,287 --> 00:03:28,500
ارینی ها
الهه های وحشت اجدادی

39
00:03:28,625 --> 00:03:32,587
اورستس می گریزد،
اما او توسط خدای آپولو محافظت می شود.

40
00:03:33,588 --> 00:03:36,800
و آپولو به او می گوید که بچرخد
به الهه آتنا،

41
00:03:36,925 --> 00:03:40,429
الهه دموکراسی و عقل -

42
00:03:40,554 --> 00:03:43,640
یعنی
الهه شهر جدید آتن.

43
00:03:43,890 --> 00:03:47,269
الهه آتنا
تصمیم می گیرد به اورستس کمک کند،

44
00:03:47,394 --> 00:03:51,314
اما نه برای کمک به او، به اصطلاح،
از بالا، به عنوان یک الهه.

45
00:03:51,440 --> 00:03:56,445
او می خواهد با وادار کردن مردان به قضاوت او کمک کند،
و اولین دادگاه حقوق بشر را راه اندازی می کند.

46
00:03:56,653 --> 00:04:02,075
این دادگاه حقوق بشر،
از دموکراسی و عقل، اورستس را تبرئه می کند.

47
00:04:02,701 --> 00:04:06,037
و Furies متحول می شوند
توسط الهه آتنا

48
00:04:06,163 --> 00:04:08,331
از الهه های وحشت اجدادی

49
00:04:08,457 --> 00:04:12,669
بیایید با آنها تماس بگیریم
الهه های غیر منطقی،

50
00:04:12,794 --> 00:04:16,465
که در کنارش دوام می آورد
دموکراسی عقلانی

51
00:04:16,840 --> 00:04:18,383
از دولت جدید

52
00:05:40,340 --> 00:05:44,052
من با نگاه کردن شروع کردم
برای شخصیت ها

53
00:05:44,177 --> 00:05:48,849
در سرتاسر تانزانیا و اوگاندا،
از ده ها نفر عکس گرفتم.

54
00:05:49,432 --> 00:05:52,102
این می تواند یک آگاممنون باشد.

55
00:05:52,769 --> 00:05:54,437
این یکی هم همینطوره

56
00:05:54,563 --> 00:05:58,358
آگاممنون پیر که برمی گردد
خسته از جنگ تروا

57
00:06:05,031 --> 00:06:09,703
یک نوع دیگر برای آگاممنون،
همانطور که می بینید افسانه ای تر است.

58
00:06:09,828 --> 00:06:11,913
این ماسایی است.

59
00:06:16,501 --> 00:06:21,131
این می تواند پیلادس باشد،
دوست وفادار و صادق اورستس،

60
00:06:21,423 --> 00:06:24,134
که همیشه در کنارش است

61
00:06:24,259 --> 00:06:28,138
و تنها چند کلمه را تلفظ می کند
در کل تراژدی، اینها:

62
00:06:29,139 --> 00:06:31,766
و سخنان خدای تو چه خواهد بود

63
00:06:31,892 --> 00:06:35,186
کلمات مقدس،
صداقت سوگند؟

64
00:06:35,312 --> 00:06:38,648
بهتر است مرد داشته باشید
به عنوان دشمنان شما از خدایان.

65
00:06:43,528 --> 00:06:46,448
این حجاب سیاه شوم

66
00:06:46,948 --> 00:06:50,327
ممکن است چهره کلیتمنسترا را پنهان کند.

67
00:07:11,806 --> 00:07:16,728
این می تواند باشد - من نمی گویم کاساندرا،
او جوان و زیبا بود

68
00:07:17,187 --> 00:07:20,315
اما می تواند یکی از آنها باشد
حرکات جادویی کاساندرا

69
00:07:22,067 --> 00:07:23,526
الکترا

70
00:07:26,529 --> 00:07:31,284
الکترا سخت ترین شخصیت است
برای یافتن در آفریقای امروزی

71
00:07:31,660 --> 00:07:35,121
به نظر می رسد زنان جوان آفریقایی محروم هستند

72
00:07:35,372 --> 00:07:39,542
از آن احساس سختی،
غرور و نفرت که الکترا را به حرکت درآورد.

73
00:07:41,252 --> 00:07:46,675
و لبخند می زنند، به نظر می رسد فقط می دانند
چگونه بخندیم، زندگی را به عنوان یک جشن بپذیریم،

74
00:07:46,967 --> 00:07:51,096
با روسری های زیبا و درخشانشان:
قرمز، زرد، آبی، بنفش.

75
00:08:09,990 --> 00:08:11,408
اورستس.

76
00:08:24,337 --> 00:08:28,258
من فیلمم را دوست دارم
اورستیا در آفریقا

77
00:08:28,383 --> 00:08:32,095
اساسا داشتن
شخصیت های طبقه کارگر

78
00:08:32,220 --> 00:08:35,640
بنابراین من گروه کر را دوست دارم
از اهمیت زیادی برخوردار باشد.

79
00:08:35,765 --> 00:08:41,813
در تراژدی های یونانی،
گروه کر ایستا است و به عنوان یکی صحبت می کند.

80
00:08:42,188 --> 00:08:47,861
در اینجا اما من می خواهم آن را به صورت واقعی تنظیم کنم،
موقعیت های واقعی، در زندگی روزمره

81
00:08:47,986 --> 00:08:53,616
اینجا ما در کنار دریاچه ویکتوریا هستیم،
جایی که من شروع به جستجوی گروه کر کردم.

82
00:08:56,703 --> 00:08:59,539
کلبه ای در سواحل دریاچه ویکتوریا.

83
00:09:02,000 --> 00:09:05,879
و اشیایی که می بینید
تنها اشیاء هستند

84
00:09:06,171 --> 00:09:08,798
متعلق به ساکنان آن است.

85
00:09:10,925 --> 00:09:12,469
هیچ چیز دیگه ای نیست

86
00:09:21,019 --> 00:09:23,271
اینجا داخل کلبه است.

87
00:09:27,150 --> 00:09:30,862
مادر با پسر کوچکش.

88
00:09:32,906 --> 00:09:35,575
با همسایه های همسایه

89
00:09:45,502 --> 00:09:50,090
و آن طرف پدر،
توسط بی احتیاطی دوربین گرفته شده است.

90
00:09:53,426 --> 00:09:58,264
با این حال ما در یک کشتی هستیم،
برای عبور از یک بازوی دریاچه ویکتوریا

91
00:10:01,101 --> 00:10:03,394
پر از کشاورز،

92
00:10:03,770 --> 00:10:07,315
در راه خود به بازار البته.
کارگران.

93
00:10:26,376 --> 00:10:30,964
اینجا ساحل دیگر دریاچه ویکتوریا است،
که به آن نزدیک می شویم.

94
00:10:32,132 --> 00:10:36,636
به سمت مرکز آفریقا،
به سمت کیگوما،

95
00:10:36,928 --> 00:10:40,473
در دریاچه تانگانیکا، درست روبروی کنگو.

96
00:10:40,598 --> 00:10:45,311
و همچنین برای شخصیت ها،
البته به دنبال مکان‌ها هم گشتم.

97
00:10:45,812 --> 00:10:50,108
درست مثل شخصیت ها،
مکان ها باید واقع بینانه و واقعی باشند.

98
00:11:03,746 --> 00:11:05,665
اینجا ما در جاده کیگوما هستیم،

99
00:11:06,791 --> 00:11:09,460
به مرکز آفریقا

100
00:11:11,421 --> 00:11:14,591
این روستا کازولو نام دارد.

101
00:11:16,843 --> 00:11:19,012
هنوز به ماقبل تاریخ نزدیک است،

102
00:11:19,220 --> 00:11:22,140
این خانه ها فقط دارند
اخیرا ساخته شده است.

103
00:11:23,141 --> 00:11:26,644
اینجا فقط یک بازار ساده وجود داشت
تا چند سال پیش

104
00:11:30,982 --> 00:11:34,319
و این پسر،
یکی دیگر از اعضای احتمالی گروه کر،

105
00:11:34,444 --> 00:11:36,529
ما را به بازار می برد

106
00:11:41,367 --> 00:11:45,163
اینجاست، فقیر و متروک،

107
00:11:46,372 --> 00:11:48,833
زیر خشونت خورشید

108
00:11:59,719 --> 00:12:04,224
و اینجا یک شهر کوچک دیگر است،

109
00:12:04,349 --> 00:12:09,520
جایی که زمانی جز یک متروک چیزی وجود نداشت
فضایی در ساوانا یا جنگل

110
00:12:09,646 --> 00:12:13,733
جایی که کشاورزان روستاهای اطراف
برای بازار جمع شده اند

111
00:12:13,942 --> 00:12:17,528
این در واقع یک بازار دیگر است.

112
00:12:19,656 --> 00:12:23,660
ماهیت فیلمم را تکرار می کنم:
باید عمیقاً طبقه کارگر باشد.

113
00:12:23,785 --> 00:12:28,289
اینها باید قهرمانان داستان باشند، در اینجا،
این زن در حال آوردن آب از چاه

114
00:12:30,083 --> 00:12:32,126
این بچه

115
00:12:44,597 --> 00:12:47,350
این مرد جوان ظریف

116
00:12:52,397 --> 00:12:56,859
اعضای گروه کر چت خواهند کرد
اطراف متصدیان پمپ بنزین،

117
00:12:56,985 --> 00:13:01,614
مشتریان آنها، کودکان کنجکاو،
خیاط ها

118
00:13:10,707 --> 00:13:14,460
خیاط ها و مشتریانشان
بحث های بزرگ داشته باشید

119
00:13:14,961 --> 00:13:18,214
آنها از افراد قدرتمند صحبت می کنند،
آنها در مورد سیاست بحث می کنند.

120
00:13:22,719 --> 00:13:26,097
بحث های بزرگی در آرایشگاه صورت می گیرد،

121
00:13:26,222 --> 00:13:29,100
مثل همه جای دنیا

122
00:13:32,228 --> 00:13:36,941
اما اینجا بازار یک شهر است -
شهر کیگوما،

123
00:13:37,066 --> 00:13:39,902
در لبه های شهر کوچک

124
00:13:41,779 --> 00:13:47,160
شخصیت های دیگر:
مردان جوان کمی اراذل و اوباش

125
00:13:49,329 --> 00:13:51,831
بچه های کنجکاو

126
00:14:09,223 --> 00:14:12,935
با این حال، در اینجا چیزی است که ما می توانیم نام ببریم
بازاری به سبک باستانی،

127
00:14:13,061 --> 00:14:16,647
درست مانند آنچه بسیاری از بازارها
در ساوانا باید اینطور بوده باشد،

128
00:14:16,773 --> 00:14:21,152
و کشاورزان بارها و بارها به کجا می روند
تا کالاهای خود را مبادله کنند.

129
00:14:28,034 --> 00:14:32,246
این مردم،
اسیر کسب و کار روزمره خود،

130
00:14:32,372 --> 00:14:34,957
و زندگی روزمره فروتنانه آنها،

131
00:14:35,083 --> 00:14:39,462
باید قهرمانان فیلم من باشند،
اورستیا آفریقایی

132
00:14:39,712 --> 00:14:43,466
آنها هستند که،
زیرا آنها بسیار واقع بینانه، بسیار واقعی هستند،

133
00:14:43,591 --> 00:14:46,719
آن افسانه را درون خود حمل می کنند،
لحظه مقدس،

134
00:14:47,053 --> 00:14:50,556
که باعث می شود آنها بگویند
جملاتی مثل این:

135
00:14:51,432 --> 00:14:56,437
خدایا اگر این اسم توست
اگر می خواهی تو را با این نام بخوانم،

136
00:14:56,562 --> 00:14:58,648
همه چیز را سنجیده ام.

137
00:14:58,898 --> 00:15:01,192
من جز تو کسی را نمی شناسم

138
00:15:02,110 --> 00:15:05,446
که واقعاً می تواند مرا از کابوس رها کند
بر قلبم سنگینی می کند

139
00:15:07,865 --> 00:15:12,161
البته از کارخانه ها غافل نخواهم شد
در بخش مدرن آفریقا

140
00:15:13,746 --> 00:15:18,668
اینجا یک شهر کارخانه است، یک کارخانه
نزدیک دارالسلام

141
00:15:20,128 --> 00:15:24,507
شهر کارخانه ای که به نظر می رسد
هر شهر کارخانه دیگری در جهان

142
00:15:25,049 --> 00:15:28,511
با دخترانی که برخی از آنها
هنوز متعلق به دنیای باستان است،

143
00:15:28,636 --> 00:15:30,805
دهقانان قدیمی بیایید آنها را صدا کنیم.

144
00:15:30,930 --> 00:15:36,310
در حالی که دیگران در حال حاضر مدرن هستند،
پیشرفته - برای مثال مانند این.

145
00:15:42,108 --> 00:15:46,154
و همچنین کارخانه ها،
من از مدارس غافل نخواهم شد.

146
00:15:48,823 --> 00:15:52,618
این مدرسه بسیار مدرن است،
همانطور که می بینید.

147
00:15:53,619 --> 00:15:55,246
نزدیک کیگوما است.

148
00:15:55,413 --> 00:16:00,543
به آن لیوینگستون می گویند، زیرا نزدیک است
جایی که لیوینگستون با استنلی ملاقات کرد.

149
00:16:00,710 --> 00:16:03,212
تقدس زدایی از آفریقا

150
00:16:04,380 --> 00:16:08,551
نشانه شروع دوران جدید
آفریقای مدرن

151
00:16:11,554 --> 00:16:14,432
پسرها دارند کار می کنند.

152
00:16:14,557 --> 00:16:19,437
طبق روش های نوین آموزشی،
مطالعه باید با کار ترکیب شود.

153
00:16:24,609 --> 00:16:26,944
از رشته تا خواندن.

154
00:16:34,160 --> 00:16:39,123
اینجا یک کلاس درس پر از غیرت است
و دانش آموزان محترم

155
00:16:40,708 --> 00:16:46,797
دانش آموزان آفریقایی با دانش ارائه شده اند
که هنوز به نظر آنها مانند یک هدیه است،

156
00:16:47,840 --> 00:16:51,260
مطیع، منفعل و فروتن هستند.

157
00:16:58,768 --> 00:17:02,230
بنابراین، برخی از یادداشت های سفر را دیده اید

158
00:17:02,355 --> 00:17:06,734
که به من کمک کرد برخی از صحنه ها را مسدود کنم،
چند شخصیت را تعریف کنید

159
00:17:06,984 --> 00:17:09,654
برای فیلم من از Oresteia.

160
00:17:09,779 --> 00:17:12,865
اول از همه می خواهم به شما بگویم
چرا تصمیم گرفتم

161
00:17:12,990 --> 00:17:15,701
برای قرار دادن Oresteia در آفریقای امروزی.

162
00:17:16,202 --> 00:17:19,163
این دلیل اساسی و عمیق است:

163
00:17:19,288 --> 00:17:22,208
احساس می کنم می توانم تشابهاتی بین آنها ببینم

164
00:17:22,333 --> 00:17:25,670
اورستیا و آفریقا امروز

165
00:17:25,795 --> 00:17:29,382
مهمتر از همه از نظر تحول

166
00:17:29,507 --> 00:17:32,051
از Erinyes به Eumenides.

167
00:17:32,176 --> 00:17:35,888
به نظر من می رسد
آن تمدن قبیله ای آفریقایی

168
00:17:36,013 --> 00:17:39,016
شبیه تمدن باستانی یونان است.

169
00:17:39,141 --> 00:17:42,186
و کشف دموکراسی
ساخته شده توسط Orestes،

170
00:17:42,311 --> 00:17:44,397
که او سپس به کشورش می برد -

171
00:17:44,522 --> 00:17:48,526
آرگوس در تراژدی، آفریقا در فیلم ما -

172
00:17:48,651 --> 00:17:54,115
به نوعی کشف دموکراسی است
که آفریقا در سال های اخیر ساخته است.

173
00:17:55,157 --> 00:17:58,369
پس دو سوال اول
می خواهم از شما بپرسم اینها هستند:

174
00:17:58,494 --> 00:18:04,041
به نظر شما می توانم این فیلم را تنظیم کنم؟
در آفریقا امروز، در سال 1970،

175
00:18:04,166 --> 00:18:07,378
یا مناسب تر است
برای عقب انداختن فیلم،

176
00:18:07,503 --> 00:18:10,423
و آن را در سال 1960 آفریقا تنظیم کرد،

177
00:18:10,548 --> 00:18:15,886
در دوره ای که اکثر کشورهای آفریقایی
استقلال به دست آورد؟

178
00:18:16,345 --> 00:18:19,223
من فکر می کنم - به نظر من،

179
00:18:19,432 --> 00:18:23,394
این فیلم بسیار ارزشمند خواهد بود

180
00:18:23,519 --> 00:18:26,814
اگر در دهه 1960 تنظیم شده باشد.

181
00:18:26,939 --> 00:18:31,402
زیرا امروزه آفریقا در حال مدرن شدن است

182
00:18:31,819 --> 00:18:35,406
و شروع به شبیه شدن به اروپا کرده است.

183
00:18:35,531 --> 00:18:40,244
داره مقداری رو از دست میده
از ویژگی های معمول آفریقایی آن است.

184
00:18:40,369 --> 00:18:42,288
آیا با او موافقید؟

185
00:18:42,663 --> 00:18:47,168
آفریقا یک ملت نیست، یک قاره است.

186
00:18:47,293 --> 00:18:51,213
بله، اما چیزی که من از شما می خواهم این است که اولا،

187
00:18:51,339 --> 00:18:56,302
به نظر شما چه زمانی باید تنظیم شود،
دهه 60 یا 70،

188
00:18:56,552 --> 00:19:01,807
و در چه مکانی به عنوان مثال،
در کجای آفریقا آن را تصور می کنید؟

189
00:19:04,560 --> 00:19:07,146
اما من دور آفریقا سفر نکرده ام.

190
00:19:07,271 --> 00:19:09,106
اهل کجایی؟

191
00:19:09,482 --> 00:19:10,900
اتیوپی

192
00:19:11,025 --> 00:19:13,277
و شما فقط اتیوپی را می شناسید؟

193
00:19:13,653 --> 00:19:17,657
بله، اما اینطور نیست...
"آفریقا"، وقتی می گویید "آفریقا"،

194
00:19:17,865 --> 00:19:21,994
از مدیترانه می رود
تا دورترین نقطه

195
00:19:22,119 --> 00:19:25,456
از اقیانوس اطلس
به اقیانوس هند

196
00:19:25,581 --> 00:19:28,334
بنابراین نمی توان گفت "آفریقا".

197
00:19:28,709 --> 00:19:33,381
در مورد موضوع این فیلم،
من می خواهم به نویسنده آن یادآوری کنم

198
00:19:33,964 --> 00:19:38,386
که نباید زیاد بسازید
مسئله قبیله گرایی در آفریقا

199
00:19:38,928 --> 00:19:43,599
چون اروپایی ها عموما
بیش از حد از قبیله گرایی ساخته شده است

200
00:19:43,891 --> 00:19:46,018
تا جنایات خود را توجیه کنند.

201
00:19:46,602 --> 00:19:48,354
بنابراین اگر در مورد آفریقا صحبت کنیم،

202
00:19:48,479 --> 00:19:51,148
ما در مورد یک نژاد صحبت می کنیم، نه قبیله،

203
00:19:51,273 --> 00:19:54,360
وقتی می گوییم ایتالیا،
منظور ما مردم کالیاری نیست،

204
00:19:54,485 --> 00:19:57,947
و وقتی می گوییم فرانسه،
منظور ما برتون ها نیست.

205
00:19:58,531 --> 00:20:00,491
این تمام چیزی است که می خواستم اضافه کنم.

206
00:20:00,616 --> 00:20:02,451
از واقعیت نترسیم.

207
00:20:02,576 --> 00:20:05,037
اگر هنوز قبایل در آفریقا هستند،

208
00:20:05,162 --> 00:20:08,916
اگر قبیله لیبو احساس کند که متفاوت است
از قبیله هاوسا،

209
00:20:09,041 --> 00:20:12,670
این واقعیتی است که ما باید داشته باشیم
شجاعت پرداختن به

210
00:20:12,962 --> 00:20:16,298
مردم بیش از حد در مورد آن صحبت می کنند
مسئله قبایل

211
00:20:16,757 --> 00:20:19,385
وقتی کسی در نیجریه مرتکب جنایت می شود،

212
00:20:19,510 --> 00:20:21,846
آنها در مورد قبیله بیافرا صحبت می کنند.

213
00:20:21,971 --> 00:20:24,682
در کنگو درباره کاتانگا صحبت می کنند.

214
00:20:24,807 --> 00:20:27,017
من می خواهم که اگر در مورد کنگو بحث کنیم،

215
00:20:27,143 --> 00:20:28,978
بیایید در مورد کنگو صحبت کنیم.

216
00:20:29,103 --> 00:20:32,815
اگر به نیجر اشاره کنیم،
بیایید در مورد نیجریه ها صحبت کنیم، نه بیافرا.

217
00:20:32,940 --> 00:20:36,360
زیرا وقتی می گوییم "ایتالیا"
ما در مورد ایتالیایی ها صحبت می کنیم.

218
00:20:37,570 --> 00:20:40,865
اینی که میگی خیلی جالبه
اما بگذارید از شما بپرسم:

219
00:20:40,990 --> 00:20:43,951
که مرزها را مشخص کرد
کنگو یا نیجریه؟

220
00:20:44,076 --> 00:20:45,619
استعمارگران این کار را کردند.

221
00:20:45,745 --> 00:20:49,623
بنابراین واقعیت نیجریه یک واقعیت نادرست است،

222
00:20:49,749 --> 00:20:52,042
توسط رهبران اروپایی ساخته شده است.

223
00:20:52,168 --> 00:20:54,253
آنها روی نقشه خطوطی کشیدند،

224
00:20:54,378 --> 00:20:56,839
اما اینها مطابقت ندارند
واقعیت نیجریه

225
00:20:56,964 --> 00:21:01,051
به نظر من خطری وجود دارد
وقتی از دموکراسی صحبت می کنید.

226
00:21:01,635 --> 00:21:03,637
برای بسیاری از آفریقایی ها،

227
00:21:03,763 --> 00:21:09,268
نمی دانم اروپایی است،
تمدن مدرن

228
00:21:09,727 --> 00:21:12,104
واقعاً دموکراسی را برای ما به ارمغان آورده است

229
00:21:12,229 --> 00:21:15,733
همانطور که یک مورخ آن را درک می کند.

230
00:21:16,776 --> 00:21:19,945
خیلی درست کردی
مشاهده جالب،

231
00:21:20,070 --> 00:21:22,114
که واقعا با من صحبت می کند

232
00:21:22,239 --> 00:21:23,949
وقتی می گویم "دموکراسی"

233
00:21:24,074 --> 00:21:26,577
منظور من دموکراسی <i>واقعی نیست،

234
00:21:26,702 --> 00:21:29,079
منظورم دموکراسی رسمی است.

235
00:21:29,205 --> 00:21:31,957
وقتی اورستس به آتن می رسد

236
00:21:32,082 --> 00:21:35,461
و آتنا راه اندازی می کند
اولین دادگاه حقوق بشر -

237
00:21:35,586 --> 00:21:38,172
برای اولین بار مردان
از طریق انتخابات -

238
00:21:38,297 --> 00:21:40,049
داوران انتخاب می شوند -

239
00:21:40,174 --> 00:21:43,344
و آنها، نه خدایان،
کسانی هستند که این مرد را قضاوت می کنند -

240
00:21:43,469 --> 00:21:46,597
گام بزرگی برداشته شده است
در تاریخ بشریت

241
00:21:46,722 --> 00:21:48,808
اما کاملاً رسمی است.

242
00:21:48,933 --> 00:21:52,144
سپس این فرم پر می شود
توسط دموکراسی واقعی

243
00:21:52,728 --> 00:21:57,233
من فیلمساز نیستم،
اما من ارتباطی را نمی بینم

244
00:21:58,317 --> 00:22:00,611
آیا همه شما با او موافق هستید؟

245
00:22:00,736 --> 00:22:03,405
شاید کسی هست
که ارتباطی را می بیند،

246
00:22:03,531 --> 00:22:05,491
امکان اتصال؟

247
00:22:10,371 --> 00:22:14,124
من فکر می کنم این ایده احتمالا می تواند کار کند.

248
00:22:15,292 --> 00:22:17,962
اما فقط کمی باقی می ماند ...

249
00:22:18,087 --> 00:22:20,172
چیزی تخیلی

250
00:22:21,966 --> 00:22:25,135
تا از آن به واقعیت تبدیل شود
بسیار دشوار خواهد بود

251
00:22:26,720 --> 00:22:29,473
حداقل یک واقعیت روزانه.

252
00:22:29,598 --> 00:22:34,395
شاید اگر فیلم را تنظیم کنید
در دهه 60 یا 50

253
00:22:36,146 --> 00:22:39,233
اما شما می توانید لینک را پیدا کنید.

254
00:22:45,865 --> 00:22:49,577
هنوز شخصیت های دیگری برای پیدا کردن وجود دارد:
خشمگین ها

255
00:22:49,785 --> 00:22:52,955
اما Furies نمی تواند باشد
به عنوان انسان نشان داده شده است.

256
00:22:54,206 --> 00:22:59,795
بنابراین تصمیم گرفتم نماینده آنها باشم
به شکل غیر انسانی

257
00:23:02,089 --> 00:23:04,425
به عنوان مثال این درختان.

258
00:23:04,550 --> 00:23:06,802
گم شده در سکوت جنگل،

259
00:23:08,095 --> 00:23:10,890
به نوعی هیولا، و وحشتناک.

260
00:23:19,982 --> 00:23:23,027
وحشتناکی آفریقا در تنهایی آن است.

261
00:23:26,739 --> 00:23:30,034
اشکال هیولا
که طبیعت می تواند به آنجا ببرد.

262
00:23:31,869 --> 00:23:35,748
سکوت های عمیق و تهدیدآمیز.

263
00:23:39,209 --> 00:23:41,712
بی منطقی حیوانی است.

264
00:23:42,254 --> 00:23:46,342
خشمگین ها الهه هستند
از لحظه حیوانی انسان

265
00:23:51,847 --> 00:23:54,850
این شیر زخمی هم
می تواند خشمگین باشد،

266
00:23:54,975 --> 00:23:57,061
در رنج کورش گم شد

267
00:24:13,077 --> 00:24:15,955
خشم ها در اورستیای آیسخولوس

268
00:24:16,080 --> 00:24:18,707
مقدر شده اند که شکست بخورند، ناپدید شوند.

269
00:24:22,628 --> 00:24:26,298
بنابراین، با آنها، اجداد،
دنیای باستان ناپدید می شود

270
00:24:28,217 --> 00:24:32,262
و در فیلم من،
قرار است با آنها ناپدید شوند،

271
00:24:32,388 --> 00:24:34,974
بخشی از آفریقای باستان است.

272
00:25:03,085 --> 00:25:05,587
اما وقت آن است که داستان خود را شروع کنیم.

273
00:25:05,713 --> 00:25:09,174
این می تواند نگهبانی باشد که
به درخواست کلیتمنسترا،

274
00:25:09,299 --> 00:25:11,010
روی برج نزدیک آرگوس،

275
00:25:11,135 --> 00:25:13,679
به دنبال بازگشت است
از ارتش آگاممنون

276
00:25:13,804 --> 00:25:16,181
این باید طبق توافق اعلام شود

277
00:25:16,306 --> 00:25:19,768
با خط آتشی که از کوه آیدا می رود،
نزدیک تروی،

278
00:25:19,893 --> 00:25:22,312
تا منطقه اطراف آرگوس.

279
00:25:22,813 --> 00:25:26,025
اما بیایید یک قطعه بخوانیم
از اورستیای آیسخولوس.

280
00:25:26,608 --> 00:25:29,319
چه کسی می تواند به این سرعت به شما هشدار داده باشد؟

281
00:25:29,611 --> 00:25:33,365
خدای آتش بود،
در کوه آیدا می سوزد.

282
00:25:33,824 --> 00:25:36,493
پشت سر او، یک زنجیره کامل نورانی

283
00:25:36,618 --> 00:25:40,289
کم کم روشن شد
تا اینکه به ما رسید

284
00:25:40,831 --> 00:25:43,917
کوه آیدا درخشان با چوب سوزان.

285
00:25:44,043 --> 00:25:48,922
تابلوی رشته ای که از لمنوس پرواز کرد
تا در کوه آتوس منعکس شود،

286
00:25:49,048 --> 00:25:51,050
در مورد پادشاهی زئوس

287
00:25:51,175 --> 00:25:52,718
و مرحله سوم:

288
00:25:53,010 --> 00:25:56,930
از اینجا، با جهش از روی دریا،

289
00:25:57,514 --> 00:26:01,351
فانوس دریایی حامل پیام
در قدرت آتشین خود شادی می کند.

290
00:26:01,643 --> 00:26:05,689
از یک چراغ به چراغ دیگر،
تا این خورشید شبانه بسوزد

291
00:26:05,981 --> 00:26:07,775
بر فراز کوه ماکیستوس

292
00:26:07,900 --> 00:26:12,780
نور دیگری، حتی قوی تر، قادر به
طی طولانی ترین مسافت ها،

293
00:26:13,864 --> 00:26:16,492
ساخته شده است، دریاچه گورگوپوس را جارو می کند،

294
00:26:16,784 --> 00:26:20,162
به کوه Aegiplanctus می رسد،

295
00:26:20,454 --> 00:26:23,707
آتش جدید را هل می دهد تا متوقف نشود
برای یک لحظه،

296
00:26:23,832 --> 00:26:26,251
روشن کردن سینه بند وحشی و آتشین

297
00:26:27,169 --> 00:26:30,672
پرتوی از شعله های آتش آنقدر روشن است که نور آن است

298
00:26:30,964 --> 00:26:34,009
از روی دماغه می پرد
در تنگه سارونیک،

299
00:26:34,134 --> 00:26:36,053
سرازیر می شود،

300
00:26:36,345 --> 00:26:39,431
کوه Arachnaeus را لمس می کند،
اکنون نزدیک به آرگوس،

301
00:26:39,556 --> 00:26:42,434
و بر این سقف می افتد
خانه آترئوس،

302
00:26:42,643 --> 00:26:45,896
آخرین حلقه در زنجیره
از تروی شروع می شود.

303
00:26:49,817 --> 00:26:52,778
اینها یادداشت هایی برای یک بازگشت احتمالی است

304
00:26:53,070 --> 00:26:55,322
به ارتش یونان توسط دیوار تروا

305
00:26:55,447 --> 00:26:57,157
و به جنگ تروا،

306
00:26:57,282 --> 00:26:59,910
پیروی از سخنان گروه کر

307
00:27:01,245 --> 00:27:04,039
این می تواند اردوگاه یونانی ها باشد.

308
00:27:04,623 --> 00:27:06,917
و این رژه قهرمانان، از سرداران:

309
00:27:07,042 --> 00:27:10,295
آگاممنون، منلائوس، آشیل، اولیس.

310
00:27:13,298 --> 00:27:17,386
اینها می توانند آموزش سربازان یونانی باشند.

311
00:27:19,388 --> 00:27:22,224
تحت فرمان یک ترزیت،
البته

312
00:27:31,024 --> 00:27:33,569
این تصاویر توسط من فیلمبرداری نشده است.

313
00:27:33,694 --> 00:27:37,197
آنها از مواد آرشیو جمع آوری شدند

314
00:27:37,406 --> 00:27:38,991
فیلمبرداری شده در جنگ بیافران

315
00:27:48,167 --> 00:27:53,505
اما این جنگ را نباید فهمید
به عنوان یک جنگ خاص، مانند جنگ بیافران -

316
00:27:53,964 --> 00:27:55,966
اما به عنوان یک جنگ انتزاعی.

317
00:27:56,091 --> 00:27:58,760
تصاویر آن تصاویر استعاری است

318
00:27:59,052 --> 00:28:01,638
آنچه باید به فعلیت برسد

319
00:28:01,763 --> 00:28:05,475
از جنگ بین یونانیان
و تروجان ها

320
00:28:11,315 --> 00:28:12,900
همانطور که تکرار کرده ام،

321
00:28:13,734 --> 00:28:17,154
قهرمان بزرگ فیلم من،

322
00:28:17,571 --> 00:28:21,200
که اینها یادداشت های صرف هستند،
باید مردم باشند

323
00:28:23,577 --> 00:28:26,997
بنابراین، در طول این جنگ، سربازان فروتن،

324
00:28:27,581 --> 00:28:30,417
که زخمی می شوند، پاره می شوند، کشته می شوند.

325
00:29:13,835 --> 00:29:17,756
این می تواند تصویری از سوختن تروی باشد.

326
00:29:19,508 --> 00:29:23,971
اینها می توانند تصاویری از غارت تروی باشند،

327
00:29:25,180 --> 00:29:29,768
از کشتارها و ویرانی ها
پس از فتح آن رنج می برد.

328
00:29:54,960 --> 00:29:57,671
هیچ چیز بیشتر از این تصاویر نیست

329
00:29:57,796 --> 00:30:00,882
از ایده ای که معمولا داریم
کلاسیک گرایی یونانی

330
00:30:01,967 --> 00:30:06,763
با این حال - درد، مرگ، ماتم، تراژدی،

331
00:30:07,055 --> 00:30:09,599
عناصر ابدی و مطلق هستند

332
00:30:09,725 --> 00:30:15,439
که به خوبی می تواند اینها را به هم پیوند دهد
تصاویر در حال سوختن با واقعیت

333
00:30:16,106 --> 00:30:20,527
با تصاویر فوق العاده
از تراژدی یونان باستان

334
00:30:23,530 --> 00:30:27,701
اما یک ایده غیرمنتظره من را مجبور می کند
برای قطع این نوع داستان،

335
00:30:28,368 --> 00:30:32,873
شکستن این سبک بدون سبک،
سبک مستند و یادداشت.

336
00:30:32,998 --> 00:30:34,541
این ایده است:

337
00:30:34,750 --> 00:30:38,628
تا اورستیا خوانده شود
به جای تلاوت

338
00:30:40,088 --> 00:30:43,008
به طور دقیق تر،
تا آن را به سبک جاز بخوانند.

339
00:30:43,216 --> 00:30:46,428
و به عبارت دیگر،
برای انتخاب به عنوان خواننده-بازیگر

340
00:30:46,553 --> 00:30:48,472
سیاهپوستان آمریکایی

341
00:30:49,389 --> 00:30:51,767
این بی معنی نخواهد بود.

342
00:30:51,892 --> 00:30:54,811
زیرا اگر خواننده-بازیگران سیاه پوست
از آمریکا

343
00:30:54,936 --> 00:30:57,230
در فیلمبرداری یک فیلم در آفریقا شرکت کنید

344
00:30:57,356 --> 00:30:59,733
در مورد رنسانس آفریقا،

345
00:31:00,025 --> 00:31:03,153
البته این باید داشته باشد
معنی دقیق

346
00:31:03,278 --> 00:31:05,155
برای همه روشن است، در واقع،

347
00:31:05,280 --> 00:31:08,450
که 20 میلیون
زیر پرولتاریای سیاه پوست آمریکا

348
00:31:08,575 --> 00:31:13,121
رهبران هر جنبش انقلابی هستند
در جهان سوم

349
00:31:13,914 --> 00:31:18,085
ما اینجا در یک استودیوی نیمه مخفی هستیم
در یک شهر غربی

350
00:31:18,460 --> 00:31:23,507
و در اینجا اولین یادداشت ها را حذف می کنیم
برای پروژه جدید ما

351
00:33:13,950 --> 00:33:16,828
صحنه انتخاب شده در این نقطه

352
00:33:16,953 --> 00:33:20,874
صحنه عالی کاساندرا است
در آغاز تراژدی

353
00:33:21,333 --> 00:33:24,753
کسانی که صحبت می کنند هستند
کاساندرا و گروه کر.

354
00:33:25,212 --> 00:33:27,339
این وضعیت:

355
00:33:27,506 --> 00:33:31,718
آگاممنون،
برده کاساندرا را با خود می برد،

356
00:33:31,843 --> 00:33:35,597
تازه برگشته،
خسته و دلسرد

357
00:33:35,722 --> 00:33:38,767
او بیش از حد دیده است
تا هنوز به افتخارات اعتقاد داشته باشم

358
00:33:38,892 --> 00:33:42,229
و در واقع شهر به او می دهد
یک سلام غم انگیز

359
00:33:42,562 --> 00:33:46,233
چون همه می دانند
واقعیت جدیدی که در انتظار اوست

360
00:33:46,358 --> 00:33:50,445
همسرش کلیتمنسترا،
که از قبل مرگ خود را آماده کرده است،

361
00:33:50,946 --> 00:33:55,408
از او استقبال می کند و او را می سازد
از فرش های قیمتی عبور کنید

362
00:33:56,243 --> 00:34:01,414
بنابراین زن و شوهر
وارد کاخ سلطنتی شوید،

363
00:34:01,706 --> 00:34:04,251
و از دید ناپدید می شوند.

364
00:34:05,126 --> 00:34:07,504
در این نقطه است که کاساندرا

365
00:34:07,629 --> 00:34:12,133
دیدی از قتل دارد
پشت دیوار اتفاق می افتد

366
00:43:26,687 --> 00:43:29,357
به آفریقا برگردیم.

367
00:43:29,482 --> 00:43:32,151
در اینجا یک یادداشت برای مرگ خشونت آمیز است

368
00:43:32,443 --> 00:43:35,613
توسط کاساندرا بینا پیشگویی شده است.

369
00:43:36,364 --> 00:43:39,534
اما اینجا حرفی ندارم
برای برقراری ارتباط با

370
00:45:21,594 --> 00:45:24,639
این توده زمین واژگون و تازه،

371
00:45:24,764 --> 00:45:28,851
اشکال مستطیلی،
مانند زوایای دسته های علف،

372
00:45:29,352 --> 00:45:32,980
قبری است که نزدیک کلبه پیدا کردم.

373
00:45:38,527 --> 00:45:41,781
قبری مثل این می تواند باشد
قبر آگاممنون

374
00:45:42,073 --> 00:45:44,533
در فیلم من در مورد اورستیای آفریقایی.

375
00:45:47,620 --> 00:45:51,832
از کسانی که در کلبه زندگی می کنند پرسیدم
کنار این قبر

376
00:45:52,041 --> 00:45:53,751
یک پدر و یک دختر،

377
00:45:53,876 --> 00:45:57,213
برای تکرار همان حرکات
و همین کلمات را بگو

378
00:45:57,338 --> 00:46:02,927
همانطور که برای هدیه دادن استفاده می شود
و بر سر قبر نماز بخواند.

379
00:46:03,261 --> 00:46:07,139
و با پشتکار به من کمک کردند.

380
00:46:07,598 --> 00:46:10,476
و این یک یادداشت در مورد آنچه ممکن است باشد

381
00:46:10,601 --> 00:46:14,522
ورود الکترا
بر سر قبر پدرش نماز بخواند

382
00:46:14,897 --> 00:46:17,275
بیایید ابیات آیسخولوس را دوباره بخوانیم.

383
00:46:18,901 --> 00:46:23,531
خدای جهنم،
پادشاه زندگان و مردگان،

384
00:46:23,864 --> 00:46:26,492
دعای مرا مستجاب کن

385
00:46:26,617 --> 00:46:29,620
توسط ارواح ساکن در زیر زمین،

386
00:46:29,745 --> 00:46:33,499
شاهدان وحشتناک
قتل پدرم

387
00:46:33,624 --> 00:46:35,543
از خود زمین،

388
00:46:35,668 --> 00:46:37,628
مادر همه ما

389
00:46:37,753 --> 00:46:42,216
که ما را تغذیه کرده است
و شاخه های جدیدی از زندگی را در خود جمع می کند،

390
00:46:43,009 --> 00:46:46,637
در حالی که، ریختن این آب مقدس
به مردگان،

391
00:46:46,762 --> 00:46:49,223
من به پدرم دعا می کنم:

392
00:46:49,682 --> 00:46:54,562
پدر به من رحم کن
و بر پسرت اورستس.

393
00:46:54,687 --> 00:46:57,732
طوری درست کن که برگردیم
به عنوان حاکم بر خانه ما

394
00:46:57,857 --> 00:47:01,569
الان دو نفر بیشتر نیستیم
کودکان بی ارث و ناامید

395
00:47:01,694 --> 00:47:04,322
مادر خودمان ما را به این کاهش داد،

396
00:47:04,447 --> 00:47:07,825
که با آگیستوس ازدواج کرد،
شریک قتل او

397
00:47:07,950 --> 00:47:09,994
من زنده و برده ام،

398
00:47:10,244 --> 00:47:12,955
اورستس زنده و در تبعید است.

399
00:47:13,080 --> 00:47:16,625
و آن دو پیروز می شوند،
با ثروت شما ثروتمند شد

400
00:47:17,084 --> 00:47:20,504
باشد که شانس الهی اورستس را به اینجا بازگرداند،

401
00:47:20,629 --> 00:47:24,592
این چیزی است که من از شما می خواهم -
به من گوش کن پدر

402
00:47:40,274 --> 00:47:43,152
و در اینجا یک یادداشت است
که با بقیه فرق داره

403
00:47:43,277 --> 00:47:47,865
من این صحنه را طوری فیلمبرداری کردم که انگار بود
صحنه واقعی فیلم من

404
00:47:49,533 --> 00:47:52,870
اورستس در حال رسیدن به قبر پدرش.

405
00:47:59,293 --> 00:48:03,923
خدایا خدایا به بدبختی ما از بالا نگاه کن!

406
00:48:04,507 --> 00:48:08,427
بچه های عقاب را ببینید
بدون پدر هستند

407
00:48:08,552 --> 00:48:11,847
او در مارپیچ افعی مرد.

408
00:48:11,972 --> 00:48:15,476
گرسنگی وحشتناک این یتیمان را شکنجه می دهد،

409
00:48:15,935 --> 00:48:17,937
زیرا، هنوز تقریباً در حال سقوط،

410
00:48:18,062 --> 00:48:22,525
آنها هنوز قادر به آوردن به لانه نیستند
معدن پدرشان

411
00:48:22,650 --> 00:48:26,153
یک سرنوشت برای من و او، الکترا.

412
00:48:26,612 --> 00:48:30,866
به ما نگاه کن یتیمان
از خانه خودمان تبعید شد

413
00:48:30,991 --> 00:48:33,953
اگر بگذاری نوچه های عقاب بمیرند،

414
00:48:34,203 --> 00:48:37,081
شما دیگر قادر نخواهید بود
برای فرستادن نشانه هایی از آسمان،

415
00:48:37,206 --> 00:48:41,794
و این نژاد سلطنتی،
این ریشه کوچک عظمت،

416
00:48:41,919 --> 00:48:44,630
دیگر قادر نخواهد بود
تا قربانگاه تو را تقدیس کنم

417
00:48:44,755 --> 00:48:48,676
ما را نجات بده می توانید بسازید
این خانه دوباره عالی است

418
00:48:49,343 --> 00:48:52,221
که اکنون ویرانه ای بزرگ بیش نیست.

419
00:49:02,440 --> 00:49:05,359
بنابراین، اورستس در حال آماده شدن است
برای انتقام پدرش،

420
00:49:05,484 --> 00:49:07,862
و مادرش را با دستان خود بکشد.

421
00:49:07,987 --> 00:49:11,532
اما به محض کشتن مادرش،
خشمگین ها ظاهر خواهند شد،

422
00:49:11,657 --> 00:49:13,826
و او را مجبور به فرار از خانه اش کنند.

423
00:49:25,045 --> 00:49:28,257
و آنجا می رود،
و خشمگین ها او را دنبال می کنند،

424
00:49:28,507 --> 00:49:32,303
آواز اجدادی خود را می خوانند
از وحشت و پشیمانی

425
00:50:23,312 --> 00:50:27,900
این که پاهایم را به سمت کوه ها حرکت دهم
یا دره، بیهوده است.

426
00:50:29,193 --> 00:50:33,280
هر که از پشیمانی فرار کند،
رنج او چاره ای ندارد

427
00:50:34,990 --> 00:50:38,410
اما خدا اینجاست
که از اورستس، آپولو محافظت می کند،

428
00:50:38,536 --> 00:50:40,246
که با او صحبت می کند

429
00:50:40,496 --> 00:50:42,665
فرار کن و خسته نباشی!

430
00:50:42,790 --> 00:50:44,583
آنها به دنبال تو هستند،

431
00:50:44,875 --> 00:50:48,629
هر جا که بروید دنبال شما خواهند آمد
در این دنیای گسترده،

432
00:50:48,754 --> 00:50:52,800
حتی آن سوی دریا،
حتی در شهرهایی که با آب احاطه شده اند.

433
00:50:53,008 --> 00:50:56,762
اما هرگز از تحمل کردن خسته نشو
جمله ای که باید تحمل کنی

434
00:50:56,887 --> 00:50:59,848
قبل از اینکه برسید
کشور آتنا

435
00:51:04,937 --> 00:51:08,107
اورستس می رود و در دنیا پرسه می زند،

436
00:51:09,191 --> 00:51:14,196
شکار شده، وحشت زده، اما همچنین مصمم

437
00:51:14,363 --> 00:51:16,907
تا به تطهیر او برسد.

438
00:51:23,330 --> 00:51:25,958
اینجا کامپالا، پایتخت اوگاندا است،

439
00:51:26,083 --> 00:51:30,254
که می تواند نمایانگر دوران باستان باشد
و شهر مدرن آتن

440
00:51:31,422 --> 00:51:35,676
اکنون اورستس قبلاً است
معبد آپولو

441
00:51:35,801 --> 00:51:37,928
چگونه به صورت استعاری بازنمایی خواهم کرد،

442
00:51:38,220 --> 00:51:41,932
در فیلم من از اورستیای آفریقایی،
معبد آپولو؟

443
00:51:42,224 --> 00:51:44,768
من آن را با استفاده از یک دانشگاه نمایندگی خواهم کرد.

444
00:51:45,686 --> 00:51:48,647
به طور دقیق،
دانشگاه دارالسلام،

445
00:51:48,897 --> 00:51:54,194
که از دور دیده می شود
بلافاصله علائم نگران کننده را نشان می دهد

446
00:51:54,486 --> 00:51:59,283
شبیه آنگلوساکسون معمولی،
دانشگاه های نئو سرمایه داری

447
00:52:16,050 --> 00:52:20,971
جنبه خارجی آن،
با طراحی زیبا و مطمئن تعریف شده است،

448
00:52:21,096 --> 00:52:25,017
سازمان داخلی آن،
آن را به یک دانشگاه معمولی تبدیل کنید،

449
00:52:25,142 --> 00:52:27,811
مانند آنچه در سراسر آفریقای سیاه می بینید.

450
00:52:29,772 --> 00:52:36,570
اینها، تکرار می کنم، مطابقت دارند
مدل نئوکاپیتالیستی و مترقی

451
00:52:36,779 --> 00:52:39,907
آنها مقر هستند
روشنفکران محلی آینده،

452
00:52:40,032 --> 00:52:43,535
از فرهنگ دانش
از کشورهای جوان آفریقایی

453
00:52:44,078 --> 00:52:47,873
و اینها در واقع نشان می دهند
تمام تضادهای درونی

454
00:52:47,998 --> 00:52:49,958
از این کشورهای جوان آفریقایی.

455
00:53:07,726 --> 00:53:11,438
اینجا ما در کتابفروشی دانشگاه هستیم.

456
00:53:12,189 --> 00:53:14,733
و در اینجا تناقضاتی که ذکر کردم

457
00:53:14,858 --> 00:53:18,070
اعلام می شوند، آشکار، صریح هستند.

458
00:53:20,447 --> 00:53:23,242
این پلاک که بالای کتابفروشی گذاشته شده را ببینید.

459
00:53:25,452 --> 00:53:27,913
می خواند که این ساختمان

460
00:53:28,831 --> 00:53:31,083
وجود خود را مدیون کمک است

461
00:53:31,208 --> 00:53:35,087
از مردم و دولت
جمهوری خلق چین

462
00:53:39,591 --> 00:53:43,887
اما در داخل کتاب های نمایش داده شده است
در ویترین کتابفروشی

463
00:53:44,763 --> 00:53:47,057
جایگزین دیگر است:

464
00:53:47,182 --> 00:53:50,978
نئوکاپیتالیست،
جایگزین آنگلوساکسون

465
00:53:52,146 --> 00:53:55,441
آموزش زبان انگلیسی،
مقدمه ای بر تدریس،

466
00:53:56,442 --> 00:53:59,361
کتاب راهنمای معلمان تاریخ
در غرب آفریقا،

467
00:54:03,657 --> 00:54:08,704
تربیت اجتماعی نوجوانان -
همه آثار محبوبیت

468
00:54:11,498 --> 00:54:13,459
قصه ها برای کودکان

469
00:54:16,670 --> 00:54:20,174
یا یک اثر تاریخی عامه پسند،
ژولیوس سزار.

470
00:54:22,593 --> 00:54:25,179
آفریقایی های جدید

471
00:54:28,974 --> 00:54:31,935
مردم شهر یا عشایر.

472
00:54:32,853 --> 00:54:35,481
ظهور ناسیونالیسم در آفریقای مرکزی،

473
00:54:35,731 --> 00:54:39,109
اشعار،
البته در گویش سواحیلی کنیا.

474
00:54:39,234 --> 00:54:43,405
و گرامرهای جدید
در اینجا، همچنین، یک کتاب در مورد روسیه است.

475
00:54:45,657 --> 00:54:47,493
و عیسی مسیح

476
00:54:49,995 --> 00:54:52,372
و در مورد آموزش آمریکا.

477
00:54:55,918 --> 00:54:58,003
پیروی از توصیه آپولو،

478
00:54:58,128 --> 00:55:01,381
اورستس به آتن، شهر جدید می رسد،

479
00:55:02,132 --> 00:55:06,220
که به طور موقت نمایندگی کرده ام
در اینجا با استفاده از مواد مخلوط

480
00:55:06,345 --> 00:55:08,847
جمع آوری شده در کامپالا،

481
00:55:09,765 --> 00:55:12,476
در دارالسلام و در کیگوما.

482
00:55:13,227 --> 00:55:15,979
شهری جدید که اورستس را شگفت زده می کند،

483
00:55:16,104 --> 00:55:20,442
که از وحشی آمده است،
آرگوس فئودالی، مذهبی

484
00:55:22,402 --> 00:55:26,156
الهه آتنا، الهه از
دموکراسی جدید آتن،

485
00:55:26,281 --> 00:55:27,825
الهه عقل،

486
00:55:27,950 --> 00:55:30,035
بنابراین تصمیم می گیرد به اورستس کمک کند.

487
00:55:32,371 --> 00:55:36,208
و طبق متن آیسخولوس،
در اینجا سخنان او است:

488
00:55:36,875 --> 00:55:39,711
تنها راه حل برای من است
برای تعیین قضات

489
00:55:39,837 --> 00:55:43,006
سوگند یاد خواهند کرد،
و دادگاه بدین ترتیب تأسیس شد

490
00:55:43,131 --> 00:55:46,385
برای همیشه اقتدار خواهد داشت

491
00:55:46,677 --> 00:55:49,137
شما، مدارک خود را جمع آوری کنید،

492
00:55:49,429 --> 00:55:51,557
شاهدان تو به قسم،

493
00:55:51,849 --> 00:55:56,019
من برمی گردم، با خودم بیاورم
بهترین مردان شهر،

494
00:55:56,144 --> 00:56:00,232
تا آرامش خود را صادر کنند،
قضاوت بی طرفانه

495
00:56:01,650 --> 00:56:04,361
اولین انتخابات در تاریخ، سپس -

496
00:56:04,486 --> 00:56:09,241
به صورت تخیلی نشان داده شده است
با اولین انتخابات در آفریقای مستقل.

497
00:56:13,829 --> 00:56:15,956
اینجا ما در مقابل دادگاه هستیم

498
00:56:16,081 --> 00:56:18,166
در واقع دادگاه دارالسلام،

499
00:56:18,917 --> 00:56:21,461
جایی که اورستس مورد قضاوت قرار خواهد گرفت.

500
00:56:22,462 --> 00:56:26,008
شهروندان آتن،
بشنو که چه تصمیمی گرفتم

501
00:56:26,383 --> 00:56:29,720
تو که اولین نفر در دنیا،
جرم قضاوت کرده اند

502
00:56:30,178 --> 00:56:32,556
از این به بعد و برای همیشه این مردم

503
00:56:32,973 --> 00:56:35,934
حق تشکیل مجمع خود را خواهد داشت.

504
00:56:36,226 --> 00:56:41,189
با این حرف ها مؤسسه آتنا
اولین انتخابات تاریخ

505
00:56:41,565 --> 00:56:45,402
و ادامه می دهد:
نه هرج و مرج و نه استبداد

506
00:56:45,694 --> 00:56:49,281
شما شهروندان
اما اقتدار را به طور کامل طرد نکنید.

507
00:56:49,781 --> 00:56:52,576
هیچ کس بدون ترس وظیفه خود را انجام نمی دهد.

508
00:56:52,701 --> 00:56:55,370
اگر همیشه به این دستور احترام می گذارید،

509
00:56:55,495 --> 00:56:58,248
تو در آرامش درون دیوارهایت زندگی خواهی کرد،

510
00:56:58,373 --> 00:57:01,126
مانند هیچ مردم دیگری در جهان

511
00:57:01,376 --> 00:57:05,464
مجمعی که من اکنون تأسیس می کنم خواهد بود
فسادناپذیر، محترم، پاک بمان،

512
00:57:05,589 --> 00:57:08,050
حفاظت از صلح کشور

513
00:57:08,175 --> 00:57:11,970
این آرزوی من برای شما شهروندان است
برای آینده نیز

514
00:57:12,095 --> 00:57:15,682
حالا برخیز، رای خود را به صندوق بیندازی،

515
00:57:15,933 --> 00:57:19,102
و قضاوت خود را انجام دهید
وفادار به سوگندهایت

516
00:57:21,855 --> 00:57:23,941
بنابراین اورستس مورد قضاوت قرار می گیرد.

517
00:57:24,066 --> 00:57:28,612
خشمگین ها او را به نام متهم می کنند
از دنیای باستانی، باستانی، فئودالی،

518
00:57:28,904 --> 00:57:31,239
دنیای دینی

519
00:57:33,075 --> 00:57:35,869
آتنا از او دفاع می کند
و اورستس تبرئه می شود.

520
00:57:43,335 --> 00:57:46,505
حالا سوالی که می خواهم از شما بپرسم
جدی نیست،

521
00:57:46,630 --> 00:57:50,634
خنده دار است هر طور دوست داری جواب بده
شاید حتی با یک شوخی

522
00:57:50,842 --> 00:57:53,595
این سوال است:
شما مرد جوانی را دیده اید

523
00:57:53,720 --> 00:57:55,973
دنیای باستانی خود را ترک می کند

524
00:57:56,640 --> 00:57:58,892
با خدایان قدیمی اش، باورهای قدیمی اش،

525
00:57:59,017 --> 00:58:02,688
به عنوان پسر رئیس، از زمان آگاممنون
اساساً یک رئیس قبیله است.

526
00:58:02,813 --> 00:58:06,191
می آید و تجربه می کند
دنیای غرب و مدرن:

527
00:58:06,316 --> 00:58:10,153
دادگاه های حقوقی، ساختمان های بزرگ، هتل ها،
و بالاتر از همه دانشگاه

528
00:58:10,278 --> 00:58:12,322
شما دانشجو هستید پس...

529
00:58:12,447 --> 00:58:14,658
سوالی که می خواهم از شما بپرسم این است:

530
00:58:14,783 --> 00:58:17,577
آیا کمی احساس می کنید که اورستس هستید؟

531
00:58:22,916 --> 00:58:28,046
بله، چون برای مطالعه به اینجا آمده ایم،
برای کشف دنیای غرب

532
00:58:28,839 --> 00:58:32,217
حالا ما داریم - چطور می گویید؟

533
00:58:32,342 --> 00:58:35,679
ما چیزهای زیادی کشف کرده ایم
از نظر تمدنی،

534
00:58:36,430 --> 00:58:40,100
از نظر پیشرفت، مطالعه

535
00:58:40,392 --> 00:58:43,061
منظورم اینه که چطوری بزارمش...

536
00:58:43,186 --> 00:58:48,316
اورستس مردی بود
که چیزی را کشف کرد

537
00:58:48,734 --> 00:58:50,402
پس...

538
00:58:51,820 --> 00:58:55,991
به نحوی که می‌توانستیم اورستس را نمایندگی کنیم.

539
00:58:59,369 --> 00:59:03,081
بنابراین شما فکر می کنید که ممکن است
شبیه این شخصیت

540
00:59:03,206 --> 00:59:06,418
چون تحت فشار قرار گرفته اید
به عصر دانش،

541
00:59:06,543 --> 00:59:09,963
ارضای این نیاز به دانش
در دنیایی متفاوت

542
00:59:10,213 --> 00:59:11,923
من می گویم که ...

543
00:59:12,132 --> 00:59:15,260
به قول همکارم،
ما احساس می کنیم اورستس،

544
00:59:15,385 --> 00:59:19,723
اما همه ما اینطور نیستیم
پسران یک رئیس قبیله

545
00:59:21,183 --> 00:59:22,726
خیر

546
00:59:22,851 --> 00:59:25,062
ما می توانیم به خارج از کشور برویم،

547
00:59:25,187 --> 00:59:29,649
یا ما کشف کرده ایم
تمدن غرب...

548
00:59:30,150 --> 00:59:32,611
ما آمده ایم اینجا درس بخوانیم.

549
00:59:33,236 --> 00:59:38,283
شاید یکی از ما باشد
پسر یک رئیس قبیله

550
00:59:38,575 --> 00:59:42,829
اما به نوعی بله، همه ما خوب هستیم...

551
00:59:44,247 --> 00:59:48,585
اورستس. ما می توانیم اورستس را نمایندگی کنیم.
فقط سران قبایل...

552
00:59:48,710 --> 00:59:51,671
شما رئیس قبیله ندارید
در هر خانواده

553
00:59:54,174 --> 00:59:57,636
من از سران قبایل صحبت کردم که بگویم
که آگاممنون یک رئیس بود.

554
00:59:57,761 --> 01:00:01,556
به هر حال، به طور کلی، همه شما،
یا حداقل در 90 درصد موارد،

555
01:00:01,848 --> 01:00:04,601
از یک خانواده آمده اند
با احتمالات خاص

556
01:00:04,935 --> 01:00:09,689
یا این تصور می تواند به شما بدهد
تصور شخصی که ...

557
01:00:09,898 --> 01:00:14,653
خسته از زندگی خود، و چه کسی می خواهد
برای کشف دنیای جدید،

558
01:00:14,778 --> 01:00:17,364
که می خواهد تمدن جدیدی را کشف کند.

559
01:00:17,697 --> 01:00:20,408
چه کسی می خواهد پیشرفت کند، بیایید بگوییم.

560
01:00:21,118 --> 01:00:25,205
برای من، به هر حال، ممکن است باعث شود
به این تصور، به این ایده.

561
01:00:27,833 --> 01:00:31,378
به نظر می رسد اولین پاسخ شما به این معناست

562
01:00:31,503 --> 01:00:34,297
با آمدن، مانند اورست،
به دنیای مدرن،

563
01:00:35,215 --> 01:00:39,136
شما در حال کشف چیز جدیدی هستید و
به نوعی مثبت

564
01:00:39,261 --> 01:00:43,598
اما آیا مطمئن هستید که همه چیز را می بینید؟
در جهان غرب مثبت است،

565
01:00:43,723 --> 01:00:45,433
و آنچه پشت سر گذاشته اید نیست؟

566
01:00:46,560 --> 01:00:50,480
من فکر نمی کنم دنیایی که ما پشت سر گذاشته ایم
کاملا منفی است

567
01:00:50,605 --> 01:00:55,277
شباهت ما به اورستس تقریباً ...

568
01:00:56,236 --> 01:00:58,530
بیایید آن را رسمی بنامیم.

569
01:00:59,489 --> 01:01:02,284
ما نیامده ایم
برای کشف دنیای بهتر

570
01:01:02,993 --> 01:01:05,996
ما در حال کشف دنیای جدیدی هستیم،
که دارای ...

571
01:01:06,705 --> 01:01:09,374
برخی از خواص بهتر، نه ...

572
01:01:09,791 --> 01:01:14,629
من فکر می کنم که تجربه اورستس

573
01:01:16,006 --> 01:01:17,883
در جهان غرب

574
01:01:18,008 --> 01:01:22,095
می تواند مفید باشد در صورتی که
مثلا وقتی به خانه رفت،

575
01:01:23,096 --> 01:01:25,390
او قادر به ترکیب نبود،

576
01:01:26,391 --> 01:01:29,644
یا تجربه اش را جذب کند

577
01:01:30,312 --> 01:01:33,023
با روش های قدیمی خانه اش.

578
01:01:33,148 --> 01:01:35,233
برای مثال منظور من این است که ...

579
01:01:36,276 --> 01:01:39,237
بیگانگی فرهنگی
او نباید بیگانه باشد.

580
01:01:39,362 --> 01:01:42,032
اگر او بیگانه باشد، در آن صورت،

581
01:01:42,741 --> 01:01:45,827
آمدنش به دنیای غرب
منفی خواهد بود

582
01:01:46,369 --> 01:01:48,246
او نیاز دارد -

583
01:01:48,788 --> 01:01:52,834
انتقال، اما به روشی انسانی تر،

584
01:01:52,959 --> 01:01:56,838
آنچه او در جهان غرب آموخت
به خانه اش

585
01:01:57,631 --> 01:02:02,052
این به نظر من بسیار عادلانه است،
مشاهده هوشمند من می خواهم از شما بپرسم:

586
01:02:02,344 --> 01:02:06,097
اگر راه بیگانه نشدن
توسط جامعه مصرف کننده،

587
01:02:06,223 --> 01:02:08,266
توسط جامعه مدرن غربی،

588
01:02:08,391 --> 01:02:10,769
می تواند با این واقعیت به او داده شود

589
01:02:10,894 --> 01:02:12,562
آفریقایی بودن؟

590
01:02:12,687 --> 01:02:16,483
منظورم از مخالفت است
شکل غربی دانش

591
01:02:16,608 --> 01:02:18,985
با روح اصلی خودش،

592
01:02:19,236 --> 01:02:23,448
یعنی چیزهایی که یاد می گیرد
تبدیل به مفاهیم مصرف گرایانه نشوید،

593
01:02:23,573 --> 01:02:25,992
بلکه تصورات شخصی و واقعی است.

594
01:02:26,243 --> 01:02:29,746
من متوجه سوال نشدم
خیلی خوبه ولی من اینطور فکر میکنم

595
01:02:29,871 --> 01:02:31,665
آنچه او آموخت -

596
01:02:32,374 --> 01:02:36,419
به عنوان مثال، می تواند به او کمک کند تا -

597
01:02:36,544 --> 01:02:40,924
تعمیق دانش باستانی

598
01:02:41,675 --> 01:02:46,930
منظورم از محیط روستایی است
او قبلا زندگی می کرد

599
01:02:47,264 --> 01:02:49,808
این من را به سوال دوم هدایت می کند:

600
01:02:50,016 --> 01:02:52,686
همانطور که به شما گفتم فیلم تمام می شود

601
01:02:52,811 --> 01:02:56,273
با تحول
of the Furies into Eumenides.

602
01:02:56,564 --> 01:02:58,316
و این نوعی سنتز است.

603
01:02:58,608 --> 01:03:00,151
چطور تونستی نمایندگی کنی

604
01:03:00,402 --> 01:03:03,154
تبدیل Furies به Eumenides؟

605
01:03:04,614 --> 01:03:07,784
من نمی دانم. این دگرگونی...

606
01:03:08,243 --> 01:03:10,287
مثل آن، از یکی به دیگری -

607
01:03:10,412 --> 01:03:14,040
من فکر نمی کنم می تواند باشد
به طور کامل به دست آمده است.

608
01:03:14,165 --> 01:03:16,626
چون هم یکی و هم دیگری وجود دارد.

609
01:03:16,751 --> 01:03:21,214
و به نظر من همیشه وجود خواهند داشت.
زیرا انسان آفریقایی اساساً ...

610
01:03:21,715 --> 01:03:23,425
مردی است که خیلی ...

611
01:03:25,260 --> 01:03:29,055
که زندگی درونی بسیار عمیقی دارد.

612
01:03:29,306 --> 01:03:30,974
یک روح بسیار عمیق

613
01:03:31,099 --> 01:03:33,101
بنابراین وقتی از Furies صحبت می کنید

614
01:03:33,226 --> 01:03:35,312
که تبدیل به ...

615
01:03:36,563 --> 01:03:38,815
- اومنیدس.
- به Eumenides.

616
01:03:38,940 --> 01:03:41,318
من نمی دانم. شما احتمالا می توانید ...

617
01:03:41,943 --> 01:03:45,113
Eumenides را ایجاد کنید
بدون اینکه Furies ناپدید شود.

618
01:03:46,114 --> 01:03:49,200
من فکر نمی کنم آنها بتوانند
به طور کامل ناپدید می شوند.

619
01:03:52,662 --> 01:03:55,248
فیلم من بسیار مناسب خواهد بود.

620
01:03:55,498 --> 01:03:57,876
همانطور که دیدیم، 1960:

621
01:03:58,293 --> 01:04:01,171
سالی که اکثر کشورهای آفریقایی،

622
01:04:01,296 --> 01:04:05,467
فقط در چند سال، تاخیر را جبران کنید

623
01:04:05,592 --> 01:04:10,388
ممکن است بگویید قرن ها یا هزاره ها،
با دستیابی به استقلال و دموکراسی.

624
01:04:10,513 --> 01:04:12,849
حتی نتیجه گیری باید تاریخ داشته باشد،

625
01:04:12,974 --> 01:04:16,936
منظورم این است که باید به آن مراجعه شود
ایدئولوژی آفریقایی آن سالها،

626
01:04:17,187 --> 01:04:21,191
که احتمالاً نماد خود را در سنقر داشت،
رئیس جمهور سنگال

627
01:04:21,316 --> 01:04:24,819
این ایده ای است که آفریقای جدید،
آفریقای آینده،

628
01:04:24,944 --> 01:04:26,654
باید یک سنتز باشد

629
01:04:26,863 --> 01:04:29,282
آفریقای مدرن، مستقل و آزاد،

630
01:04:29,574 --> 01:04:31,451
و آفریقای باستان

631
01:04:40,835 --> 01:04:43,380
چگونه می توانم این تحول را نشان دهم

632
01:04:43,505 --> 01:04:45,590
از خشم به Eumenides؟

633
01:04:46,466 --> 01:04:48,635
فیلمبرداری با دوربینم

634
01:04:48,760 --> 01:04:51,137
در امتداد خیابان های تانزانیا و اوگاندا،

635
01:04:51,262 --> 01:04:56,017
من اینجا توقف کردم، برای مثال،
در این روستای کوچک گم شده در ساوانا.

636
01:04:56,267 --> 01:04:58,561
ما با قبیله واگوگو هستیم،

637
01:04:58,686 --> 01:05:02,982
یکی از قبایل متعددی که تشکیل می دهند
ملت تانزانیا

638
01:05:03,316 --> 01:05:05,568
و من از این رقص فیلم گرفتم.

639
01:05:06,319 --> 01:05:08,196
این رقص باستانی -

640
01:05:08,321 --> 01:05:11,699
باستانی، به اصطلاح - بیایید بگوییم،
تا همین چند سال پیش -

641
01:05:11,825 --> 01:05:13,535
البته یک آیین بود

642
01:05:13,660 --> 01:05:16,287
با معنای دقیق و مذهبی

643
01:05:16,413 --> 01:05:18,498
شاید حتی معنای کیهانی.

644
01:05:19,124 --> 01:05:22,168
اکنون، اما، همانطور که می بینید، مردم واگوگو

645
01:05:22,293 --> 01:05:26,589
در همان مکان هایی که زمانی اجرا می کردند
این رقص به طور جدی،

646
01:05:26,714 --> 01:05:30,135
به شوخی از آن تقلید کنند تا خودشان را منحرف کنند،

647
01:05:30,260 --> 01:05:32,929
از دست دادن این حرکات، این حرکات،

648
01:05:33,054 --> 01:05:35,181
از معنای مقدس باستانی آنها

649
01:05:35,306 --> 01:05:37,642
و آنها را تقریباً از شادی خالص ساخت.

650
01:05:39,227 --> 01:05:41,688
در اینجا استعاره ای از آنچه ممکن است باشد وجود دارد

651
01:05:41,813 --> 01:05:44,899
دگرگونی خشمگین ها
به Eumenides.

652
01:05:47,402 --> 01:05:49,779
بیایید یک بار دیگر متن آیسخولوس را بازخوانی کنیم.

653
01:05:49,904 --> 01:05:54,117
خشمگین ها، به محض اورستس
تبرئه شده است، از درد فریاد بزن،

654
01:05:54,409 --> 01:05:56,619
مقدسات آنها مورد آزار قرار گرفته است.

655
01:05:56,744 --> 01:05:58,580
آنها به آتنا اعتراض می کنند.

656
01:05:58,705 --> 01:06:01,875
و آتنا سعی می کند آنها را متقاعد کند،
با این کلمات:

657
01:06:02,542 --> 01:06:06,129
من عصبانیت شما را درک می کنم.
تو از من بزرگتر هستی

658
01:06:06,671 --> 01:06:08,965
اما اگر چه تجربه شما بیشتر است،

659
01:06:09,090 --> 01:06:11,885
خداوند عقل را به من هدیه داده است.

660
01:06:13,386 --> 01:06:17,348
برو، برو، به سرزمین دیگری برو،
اما شما برای این یکی گریه خواهید کرد

661
01:06:17,807 --> 01:06:22,061
می دانم که روزهای آینده
برای مردم من عظمت به ارمغان خواهد آورد،

662
01:06:22,353 --> 01:06:25,690
و اگر اینجا هستید،
در مرکز باشکوه این شهر،

663
01:06:25,815 --> 01:06:29,360
صفوف مردان را خواهید دید
و زنانی که برای شما هدایایی می آورند

664
01:06:29,569 --> 01:06:32,322
کاری که هیچ مردم دیگری در دنیا نمی توانند انجام دهند.

665
01:06:34,657 --> 01:06:38,203
خشمگین ها به خود اجازه می دهند متقاعد شوند
به قول آتنا

666
01:06:39,412 --> 01:06:43,166
و موافقت کنید که با او همزیستی کنید،
الهه عقل -

667
01:06:43,291 --> 01:06:45,627
آنها، الهه های بی منطقی،

668
01:06:45,835 --> 01:06:47,504
در دنیای جدید

669
01:06:48,087 --> 01:06:51,382
در جدید، مستقل،
جهان دموکراتیک و آزاد

670
01:07:34,384 --> 01:07:38,012
اینجا ما در دودوما هستیم،
شهری در قلب تانگانیکا.

671
01:07:39,889 --> 01:07:42,392
و ما در اینجا هستیم
مرکز یک موقعیت

672
01:07:42,517 --> 01:07:46,980
که مانند رقص واگوگو،
می تواند به خوبی شاعرانه نمایش دهد،

673
01:07:47,605 --> 01:07:51,776
به صورت استعاری، دگرگونی
از خشم به Eumenides.

674
01:07:51,901 --> 01:07:54,696
به این معنا که
قبلا اشاره کردم

675
01:07:55,071 --> 01:07:57,073
در واقع، این مدل های مو،

676
01:07:57,532 --> 01:07:59,325
این راه راه رفتن،

677
01:07:59,450 --> 01:08:01,869
این صحنه های رقص، این ژست ها،

678
01:08:01,995 --> 01:08:04,080
این خالکوبی ها روی صورت

679
01:08:04,205 --> 01:08:07,000
همه نشانه های باستانی هستند،
دنیای جادویی

680
01:08:07,834 --> 01:08:11,045
در اینجا نمادی است که هنوز هم امروز است

681
01:08:11,337 --> 01:08:13,631
سرد و شوم باقی می ماند.

682
01:08:17,844 --> 01:08:20,972
اما این دنیای جادویی اینجا ظاهر می شود،
همانطور که می بینید،

683
01:08:21,598 --> 01:08:25,184
به عنوان یک سنت، یک روح باستانی،

684
01:08:25,518 --> 01:08:28,646
یک روح خودگردان که
نمی خواهد گم شود

685
01:08:29,480 --> 01:08:32,108
در اینجا، ما در حال تماشای یک مراسم عروسی هستیم،

686
01:08:32,233 --> 01:08:36,904
و همه این افراد لباس مجلل پوشیده اند،
با بهترین لباس هایشان

687
01:08:37,322 --> 01:08:39,532
قراره جشن تازه عروسی بگیرن

688
01:08:45,872 --> 01:08:49,584
اینجا تشکی است که روی آن
تازه عروس ها می خوابند

689
01:08:53,421 --> 01:08:55,340
رقصیدن آرام و شل،

690
01:08:55,465 --> 01:08:58,760
راهپیمایی نزدیک می شود
خانه تازه ازدواج کرده ها

691
01:09:01,679 --> 01:09:04,140
در یک حیاط داخلی،
اینجا چند زن هستند

692
01:09:04,265 --> 01:09:06,809
البته استخدام شده

693
01:09:06,934 --> 01:09:12,148
که حتی بیشتر از دیگران،
برای روح باستانی که ذکر کردم ایستادگی کنید.

694
01:09:14,609 --> 01:09:17,403
اینجا، این به خوبی می تواند در فیلم من باشد،

695
01:09:17,945 --> 01:09:20,490
خشم به Eumenides تبدیل شد.

696
01:09:20,615 --> 01:09:25,578
اما اجازه دهید دوباره کلمات را بشنویم
که آتنا خطاب به خشمگین ها،

697
01:09:25,703 --> 01:09:28,122
به محض اینکه تبدیل شدند.

698
01:09:28,873 --> 01:09:31,417
من عشق خود را به این شهر ابراز می کنم

699
01:09:32,710 --> 01:09:35,672
با استقبال از شما در اینجا به عنوان حامی.

700
01:09:35,797 --> 01:09:38,966
قدرت های بزرگ، بی قرار و مرموز.

701
01:09:40,176 --> 01:09:42,428
شما تمام روابط انسانی را هدایت خواهید کرد.

702
01:09:43,429 --> 01:09:46,724
هر که نمی فهمد
که استقبال از آن درست است

703
01:09:46,849 --> 01:09:48,726
این خدایان جاودانه،

704
01:09:48,976 --> 01:09:51,437
تضادهای زندگی را درک نمی کند.

705
01:09:52,146 --> 01:09:55,942
و بربری پدران،
که پیش آنها کفاره می شود

706
01:09:56,567 --> 01:09:58,319
و احساس نابخردانه آرامش،

707
01:09:58,611 --> 01:10:01,197
با وجود فریادهای وجدانش،

708
01:10:01,698 --> 01:10:04,492
می تواند او را به ویرانی تاریک برساند.

709
01:10:08,287 --> 01:10:12,291
به هر حال ما اینجا هستیم
در حیاط داخلی خانه

710
01:10:12,750 --> 01:10:15,378
همانطور که می بینید،
یک مهمانی مدرن تر در راه است.

711
01:10:15,503 --> 01:10:19,173
پارتی شبیه به مهمانی های اروپا،
به هر جشن عروسی

712
01:10:19,424 --> 01:10:21,676
شما ممکن است در فرهنگ ما نیز ببینید.

713
01:10:24,762 --> 01:10:27,598
اما اینجا نیز،
با این نگرش های مدرن

714
01:10:28,474 --> 01:10:30,351
با این موسیقی مدرن،

715
01:10:30,476 --> 01:10:34,188
می توانید آن را حس کنید
روح باستانی که من از آن صحبت کردم دوام می آورد.

716
01:10:34,981 --> 01:10:36,983
همانطور که می بینید دگرگون شده است

717
01:10:37,567 --> 01:10:40,069
به میل به شادی، جشن،

718
01:10:40,278 --> 01:10:42,447
به لطف، سبکی،

719
01:10:43,072 --> 01:10:45,950
ویژگی های بسیار معمول روح آفریقایی.

720
01:10:50,997 --> 01:10:55,793
آزادی بزرگی وجود دارد،
یک فضای باز بزرگ به آینده، در آفریقا.

721
01:11:12,894 --> 01:11:16,939
اینها هدایایی است که مهمانان می دهند
برای تازه ازدواج کرده ها بیاورید

722
01:11:19,233 --> 01:11:22,153
ما بیرون از در هستیم
از خانه تازه ازدواج کرده ها،

723
01:11:23,029 --> 01:11:26,032
و مهمانان ادامه می دهند
تا هدایای آنها را بیاورند،

724
01:11:26,157 --> 01:11:29,118
زیبا و با ظرافت عالی

725
01:11:54,852 --> 01:11:57,313
در اینجا نکات مفیدی وجود دارد
برای نتیجه گیری

726
01:11:59,857 --> 01:12:02,151
دنیای جدید تاسیس شده است.

727
01:12:02,276 --> 01:12:05,696
قدرت تصمیم گیری در مورد سرنوشت خود،
حداقل به صورت رسمی،

728
01:12:06,113 --> 01:12:07,990
در دست مردم است

729
01:12:08,324 --> 01:12:10,409
الوهیت های باستانی و اولیه

730
01:12:10,785 --> 01:12:14,664
همزیستی با دنیای جدید
از عقل و آزادی

731
01:12:16,499 --> 01:12:18,125
اما چگونه نتیجه گیری کنیم؟

732
01:12:19,043 --> 01:12:21,587
خوب، هیچ نتیجه گیری نهایی وجود ندارد.

733
01:12:21,712 --> 01:12:23,339
به حالت تعلیق درآمده است.

734
01:12:24,924 --> 01:12:30,012
ملت جدیدی متولد می شود.
مشکلاتش بی نهایته

735
01:12:31,556 --> 01:12:35,101
اما مشکلات حل نمی شود،
آنها با تجربه هستند.

736
01:12:36,143 --> 01:12:37,854
و زندگی کند است.

737
01:12:38,521 --> 01:12:41,148
رفتن به سمت آینده

738
01:12:41,440 --> 01:12:43,901
نمی تواند راه حل خود را به طور مداوم داشته باشد.

739
01:12:45,695 --> 01:12:47,321
کار یک مردم

740
01:12:47,613 --> 01:12:50,575
نه لفاظی می داند و نه تأخیر.

741
01:12:51,617 --> 01:12:55,204
آینده اش در ترس از آینده است.

742
01:12:56,789 --> 01:13:00,042
و ترس آن صبری بزرگ است.